Beschrijving
‘Bestaat er, zoals alle religieuze tradities ons doen geloven, werkelijk zoiets als vrijheid, verlichting en bevrijding?’ U.G. Krishnamurti (1918 – 2007), niet te verwarren met Jiddu Krishnamurti, beweert dat hij zelf nooit een antwoord op deze vraag heeft gekregen omdat hij inzag dat er geen antwoorden op dergelijke vragen bestaan. Hij ontdekte dat de oplossing het verdwijnen van vragen van filosofische aard was.
Zoals hij het zelf zegt: ‘Als al je vragen uiteindelijk opgaan in één vraag, jouw vraag, dan moet die vraag uiteen spatten en voorgoed verdwijnen, waarna er een soepel functionerend biologisch organisme overblijft dat vrij is van de vervorming en de bemoeienis van het scheiding aanbrengende denken.’
Behalve het verlangen om in de basisbehoeften van het lichaam te voorzien, had hij naar eigen zeggen geen enkele andere verlangens, zeker niet op psychologisch of spiritueel gebied.
U.G. heeft geen school, ashram of meditatiecentrum opgericht. Hij heeft geen leer verspreid en hield geen publieke bijeenkomsten waarbij hij op een podium zat. Hij was een ‘gewone’ man die informele gesprekken hield met iedereen die hem daarom vroeg.
Lezersreacties:
‘Een mega-cadeau aan jezelf (…), maar niet zolang je nog in de entertainende spirituele neonwereld rondzweeft, want dan wil je dit boek liefst kapotscheuren.’
‘U.G. brengt alles terug naar hoe het daadwerkelijk is, heerlijk, ik heb er erg van genoten, maar je moet wel moed hebben en het wel durven om dit boek te lezen.’‘U.G. Krishnamurti maakt een einde aan alle poespas over verlichting, over alles wat je denkt en maakt een einde aan elke zoektocht, dualiteit, hemel en hel.’
Uit het boek:
[Vraagsteller] Maar het lichaam is maar van tijdelijke aard en we streven allemaal naar een soort onsterfelijkheid, daarom wenden we ons tot filosofie, religie en het spirituele. Is het dan niet zo dat als we…
Het heeft geen zin om de werkelijkheid te onderzoeken. Onderzoek liever jouw doelen, jouw overtuigingen en jouw aannamen. Dáárvan moet je bevrijd worden en niet van de werkelijkheid. De zinloze vragen die jij stelt, zullen verdwijnen met het automatisch afstand doen van je doelen. Ze zijn onlosmakelijk aan elkaar verbonden; het een kan niet zonder het andere bestaan.

U.G. Krishnamurti
‘Begrijpen is de afwezigheid van de eis om het te willen begrijpen.’ U.G. Krishnamurti (1918-2007), niet te verwarren met Jiddu Krishnamurti, werd in Zuid–India geboren. Zijn moeder stierf zeven dagen na zijn geboorte en hij werd opgevoed door zijn grootvader, een welgestelde advocaat van brahmaanse afkomst.
De spirituele zoektocht van U.G. begon al in zijn vroege tienerjaren. Hij verbleef zeven zomers in de Himalaya bij Swami Sivananda en in zijn twintiger jaren studeerde hij psychologie, filosofie, mystiek en westerse wetenschappen aan de universiteit van Madras. Hij maakte niets af omdat hij constateerde dat de antwoorden van het Westen op wat hij toen essentiële vragen vond, niet beter waren dan die van het Oosten.
In 1939 verbleef hij de grote advaita-leraar Ramana Maharshi, maar ging al snel weer zijn eigen weg en kwam toen in contact met de andere Krishnamurti, Jiddu. De twee voerden intensieve gesprekken, maar uiteindelijk verbrak U.G. het contact omdat Jiddu hem niet de antwoorden kon geven waar hij naar zocht.
Hij vertrok naar Londen, waar hij in 1961 het huwelijk met zijn vrouw verbrak. Van zijn laatste geld reisde hij naar Parijs en vervolgens door naar Zwitserland. Hier leerde hij Valentine de Kerven kennen, die hem onderdak aanbood. In Zwitserland woonde hij toch weer een lezing bij van Jiddu Krishnamurti bij en de wijze waarop hij de toestand van een ‘verlichte’ geest beschreef, deed U.G. realiseren dat dit precies de staat was waarin hijzelf ook verkeerde. U.G.: ‘Toen liep ik de tent uit en heb nooit meer omgekeken.’
Hij vroeg zich vervolgens af hoe hij kon weten dat hij in deze staat verkeerde, en realiseerde zich plotseling dat er op die vraag geen antwoord mogelijk was. Hierop volgde ‘een plotselinge explosie, een ontploffing zo gezegd, in iedere cel, iedere zenuw en ieder orgaan in mijn lichaam. Ik noem deze ervaring “de ramp”. Niet voor mij, maar voor degenen die denken dat er iets prachtigs zal gebeuren.’
Vanaf dat moment deelde U.G. zijn leven in twee periodes: voor en na de ramp. Erna functioneerde hij voortdurend in wat hij noemde ‘de natuurlijke staat’. Een staat van spontane, puur fysieke, zintuiglijke ervaringen, gekenmerkt door de discontinuïteit van het denken – dat overigens wel aanwezig blijft. Toen hij eenmaal in de natuurlijke staat verbleef, was hij alle aangeleerde kennis en al zijn herinneringen kwijt en moest hij alles opnieuw aanleren, alsof ‘het bord helemaal was schoongeveegd.’
Op 22 maart 2007 maakte U.G. Krishnamurti een val waarbij hij zich zodanig verwondde dat hij naar het ziekenhuis moest. Daar verbleef hij zeven weken voor hij stierf. Tijdens die weken werden zijn laatste woorden, ‘mijn zwanenzang’, opgetekend.
Extra informatie
| auteur | U.G. Krishnamurti |
|---|---|
| Productvorm | Paperback |
| uitgever | Samsara Uitgeverij b.v. |
| uitgever (juridisch) | Samsara Uitgeverij b.v. |
| Uitgiftedatum | 27-09-2004 |
| Levertijd | Op werkdagen voor 23:00 uur besteld, morgen in huis |
| Aantal pagina's | 204 |
| Druk | 1 |
| isbn | 9789077228241 |






Beoordelingen
Er zijn nog geen beoordelingen.