Content voor Ingelogde Gebruikers

Een introductie tot advaita

Het antwoord op de vraag 'wie ben ik'

Dennis Waite

21,90


Ongeveer 3-5 werkdagen
Artikelnummer: 9789491411212 Categorie: Tag:
100% garantie: 14 dagen bedenktijd Veilig betalen: met Mollie payment provider Snelle levering: voor 23:00 uur besteld, morgen in huis Gratis verzending: voor bestellingen boven €20

Beschrijving

‘Ik heb nu verscheidene boeken over het onderwerp [advaita] geschreven, maar de meeste van mijn familieleden en vrienden nemen niet de moeite om ze te lezen. Er is dus duidelijk behoefte aan een beknopt boek dat het wezenlijke antwoord geeft op die vraag: Wat is advaita?, zonder teveel inspanning van de lezer te vragen. Dit is dat boek.’

Dennis Waite volgt de advaita-richting al meer dan vijfentwintig jaar en heeft een van de meest bezochte en gerespecteerde websites over het onderwerp (zie zijn biografie). Hij beschrijft in Een introductie tot Advaita de klassieke advaita zoals die al eeuwen lang volgens de orthodoxe traditie wordt doorgegeven, met als lichtende voorbeelden Sri Ramana Maharshi en Nisargadatta Maharaj.

Een introductie tot Advaita zou, aldus Dennis Waite, kunnen bestaan uit één enkele zin: ‘In werkelijkheid zijn er geen twee dingen.’ Het probleem is dat een dergelijke zin de vraag niet bevredigend zou beantwoorden. Dat komt doordat een dergelijke uitspraak duidelijk in strijd is met onze ervaringen – we‘weten’ dat er heel veel dingen zijn! En al besef je dit misschien nog niet, al onze ontevredenheid en ongelukkigheid komt voor uit ons op een vergissing berustend geloof in de dualiteit.

‘En, schrijft Waite, ‘als ik je eenvoudigweg zou vertellen dat je je vergist, dat je deze dingen niet “weet”; dat je hele ervaring slechts iets zegt over hoe zaken eruit zien, zou je die mogelijkheid waarschijnlijk niet eens overwegen. Daarom dient dit alles op een simpele manier maar geleidelijk, stap voor stap, uitgelegd te worden.’ Want, aldus Waite, wanneer je met de logische redenering van elke stap instemt, dan zul je ook de eindconclusie serieus in overweging moeten nemen.’

Lezersreacties:

‘Als je op zoek bent naar een eenvoudige, basale en goed leesbare introductie tot Advaita, dan is dit boek een geweldig beginpunt.’ 

‘Het boek doet zijn titel eer aan. Ook voor mensen die al enige basiskennis van Advaita hebben, kan het nuttig zijn. Een aanrader.’

Uit het boek:

We ervaren onszelf heden ten dage als afzonderlijke personen in een wereld van objecten. Ondanks de schijnbare dualiteit die we ervaren is de werkelijkheid volgens advaita non-duaal. Deze non-duale werkelijkheid wordt Brahman genoemd. We hebben trouwens wel het gevoel dat we iets anders zijn dan ons lichaam of onze geest. Advaita noemt ons wezenlijke zelf, dat lichaam en geest overstijgt, de Atman. En het leert dat deze Atman Brahman is, die non-duaal is.

Er is een veel geciteerde zin die Shankara’s leer zou samenvatten. Deze luidt:

Brahman satyam, jaganmithyA, jIvo brahmaiva

nAparah (Shankara sprak Sanskriet en dit is het

equivalent van die zin in romeinse letters. Vertaald,

betekent het: ‘Brahman is de werkelijkheid;

de wereld is op zich niet werkelijk; het individuele

zelf verschilt niet van Brahman.’

Het zal u deugd doen dat dit verderop allemaal wordt uitgelegd!

Er zijn andere non-duale richtingen in de oosterse filosofie, zoals zen, het taoïsme en dzogchen. Zelfs het christendom, de islam en het joodse geloof hebben alle hun non-duale vertakkingen. Maar traditionele advaita is uniek omdat het een benadering van de werkelijkheid heeft op twee niveaus. Terwijl veel richtingen vanaf het begin, wanneer dit duidelijk tegen de intuïtie indruist, een non-duaal inzicht proberen op te leggen, accepteert advaita dat we onze ervaringen waarnemen en begrijpen als dualistisch en laat het onderricht op

dat punt beginnen (…)

Het leven is een eindeloze kringloop van verlangens gevolgd door handelingen die weer gevolgd worden door (meestal teleurstellende) resultaten (omdat we te veel verwachten). Het is een kringloop omdat we, als we het begeerde doel eenmaal bereikt hebben, het oude verlangen gauw vervangen door een nieuw en het proces van voren af aan begint. We dachten dat we gelukkig zouden zijn wanneer we kregen wat we meenden te willen – en dat is inderdaad vaak het geval. Maar helaas duurt het niet – altijd blijkt dat we ons vergist hebben in de uiteindelijke waarde ervan.

Waarom doen we dit? Omdat we het gevoel hebben dat we op de een of andere manier beperkt zijn en het begeerde object ons compleet zal maken. Dit is van toepassing op alle verlangens, van het meest basale tot het hoogst gegrepene. Maar er is slechts één verlangen dat, eenmaal bevredigd, ons de vervulling zal brengen die we zoeken en dat is het realiseren van onze ware aard. Dat komt doordat realisatie de ontdekking met zich meebrengt dat we eigenlijk onbegrensd zijn. We zijn al compleet.

De Bhagavad Gita vertelt ons dat het denken over objecten tot gehechtheid leidt en we ze dan ook willen hebben. Als we hierin gedwarsboomd worden, worden we boos. Die boosheid gaat over in waanideeën, verwardheid en verlies van redelijkheid – dan zijn we verloren.

Recensie

InZicht – tijdschrift voor non-dualiteit en zelfonderzoek

Dennis Waite heeft een zeer gerenommeerde en goed gedocumenteerde website over advaita. Hij volgt al meer dan 25 jaar alles wat in de advaitastroming gebeurt en schreef er meerdere boeken over die slechts door een select publiek gelezen worden. In zijn leefomgeving kreeg hij regelmatig de vraag waar hij mee bezig was.

Blijkbaar kreeg hij aan buitenstaanders moeilijk uitgelegd dat hij een schrijver was over advaita. Daarom schreef hij dit boekje, met als Engelse titel Advaita made easy. Mijn vraag is dan ook of hij met dit boekje advaita ‘easy’ heeft gemaakt en of ik dit boekje zou doorgeven of aanbevelen aan mensen voor wie met dit onderwerp niet vertrouwd is.

Dennis Waite is polemisch vanaf het begin. Hij vindt dat de wijsheid van advaita uit het verleden niet aangepast hoeft te worden aan onze tijd, en dat we de klassieke leer niet moeten herinterpreteren. Hij houdt zich strikt aan de klassieke advaita volgens Shankara en heeft hiervoor zelfs Sanskrit geleerd. Hij poneert dat dit onderricht “gegarandeerd” naar verlichting leidt. Hij is reeds jaren in een polemische strijd gewikkeld met wat hij “neo-advaita” en “de nieuwe satsangstromingen” noemt.

‘Wat is echt en wat is illusie?’ is één van de meest interessante hoofdstukken uit dit boekje. Dankzij zijn grondige kennis van zowel Shankara als het Sanskrit kan hij met een paar termen die niet bestaan in onze taal deze vraag beter beantwoorden dan ik ooit ergens anders heb kunnen lezen. Het hoofdstuk met als titel ‘Is het Universum geschapen?’ is anderzijds weer zo filosofisch dat een lezer die een ‘easy’ introductie tot advaita zoekt het boekje misschien zal wegleggen.

De belangrijkste hoofdstukken, en niet alleen voor een beginnende lezer, behandelen de concrete vragen van elk zelfonderzoek. ‘Waarom is zelfkennis zo belangrijk?’ ‘Ben ik alleen dit lichaam en deze geest?’ en vooral ‘Wie ben ik?’. In deze hoofdstukken komt het unieke van de advaitabenadering van Shankara goed tot zijn recht. Ook voor gevorderde kenners van advaita is alleen al door deze hoofdstukken het boekje lezenswaard.

In het beste hoofdstuk, ‘Hoe wordt ik verlicht?’, slaagt de schrijver erin om zonder polemisch te worden aan te geven wat de lacunes zijn in de meeste moderne ‘neo-advaita’-richtingen. Advaita is geen quickfix voor verlichting. Je moet bereid zijn om “je hoofd in de bek van de tijger te leggen”. De leerling moet goed voorbereid zijn en de nodige kwalificaties en zelfdiscipline bezitten alvorens hij er mee kan beginnen.

Daarna volgen de afsluitende hoofdstukken over wat de beste lectuur is en wat de verschillende moderne stromingen zijn. ‘Wat je moet lezen om meer te weten te komen’ is zeer selectief maar heel degelijk. Ga zeker eens kijken op zijn website www.advaita.org.uk -Advaita for the 21st Century.

Guy Vandeput, Tijdschrift InZicht

Dennis Waite

Dennis Waite

Dennis Waite was ongeveer zeven jaar oud, toen hij besloot niet meer naar de zondagsschool te gaan. Als er een God is, dan is hij niet in de hemel, maar moet hij overal zijn, meende hij. Een actieve zoeker werd de Engelsman rond zijn twintigste. Hij was er inmiddels van overtuigd dat hij niet blijvend gelukkig zou worden door het najagen van werelds succes.

Dennis bezocht de School of Economic Science (SES) in Londen, omdat zij een cursus filosofie aanboden. Daar hoopte hij antwoorden te vinden. Maar na enkele jaren verliet hij de school omdat hij de invloed van de leer van Ouspensky te groot vond. Dennis trouwde, kreeg een kind, scheidde en trouwde opnieuw. Halverwege de jaren 1980 keerde hij terug naar de SES, waar het onderricht nu veel meer gebaseerd was op de advaita vedanta. Hij bleef tot 1998 aan de school verbonden, waarvan hij de laatste jaren ook zelf les gaf. De advaita vedanta heeft hem sindsdien nooit meer losgelaten.

Dennis’ website is inmiddels uitgegroeid tot een van de meest bezochte en gerespecteerde websites over de advaita vedanta. Door het vele lezen en schrijven aan de teksten voor de site, verdiepte Dennis’ inzicht zich steeds verder. Na een aantal jaar besefte hij dat hij helemaal geen vragen meer had. Dennis: ‘Van de vragen in het Q&A-gedeelte op de website, was er geen één die ik niet beantwoorden kon. Tenminste, voor mezelf, wat niet wil zeggen dat mijn antwoorden ook voor anderen bevredigend zijn.’

Dennis Waite woont in het Engelse Bournemouth. Zijn website is voor iedere geïnteresseerde een grote bron van informatie en geeft een goed historisch en overzicht van de advaita vedanta door de eeuwen heen. Ook legt hij veel begrippen inhoudelijk in heldere taal uit.

‘Wie denkt dat de persoon op de een of andere manier verdwijnt bij verlichting, zit ernaast. De persoon blijft tot de dood van het lichaam bestaan. Mijn menselijke tekortkomingen zijn er nog altijd. “Ik” ben niet speciaal. In werkelijkheid ben ik wie jij in werkelijkheid bent.’

Extra informatie

auteurDennis Waite
Productvorm

Hardcover

uitgeverSamsara Uitgeverij b.v.
uitgever (juridisch)Samsara Uitgeverij b.v.
Uitgiftedatum

15-10-2014

Levertijd

Ongeveer 3-5 werkdagen

Druk

1

isbn

9789491411212

Beoordelingen

Er zijn nog geen beoordelingen.

Laat een beoordeling achter

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.

Scroll naar boven
WordPress Lightbox Plugin
Winkelwagen